TRABAJO FINAL DIEGO

I.E.T.C.LAS AMERICAS

GRADO: 

11-6

NOMBRES DE LOS INTEGRANTES:

ANA MARÍA RIVAS LEÓN 

YAMILETH FASIETH

LEONELA LOPEZ

JESSICA MENDOZA

EMANUEL CUELLAR

EL RENACENTISMO

después de la muerte de Santo Tomás de Aquino la cultura unitaria cristiana  empezó a desprenderse cada vez más la teología de la  iglesia contribuyó a que la fe tuviera una relación más libre con las relaciones libre con la razón

El renacimiento entendemos un extenso florecimiento cultural desde finales del siglo XIV comienzo con el norte de Italia y se extendió rápido en el resto de Europa en los siglos XV Y XVI.  El renacimiento significa nacer el arte y la cultura de la antigüedad también habla del humanismo necesita    porque volvió a poner al hombre tras la época Media. 

Ahora la consigna era ir a «los orígenes», lo que significaba ante todo volver al humanismo de la Antigüedad. El excavar viejas esculturas y escritos de la Antigüedad se convirtió en una especie de deporte popular. Así que se puso de moda aprender griego, lo que facilitó un nuevo estudio de la cultura griega. Estudiar el humanismo griego tenía también un objetivo pedagógico, porque el estudio de materias humanistas proporcionaba una «educación clásica. 

 La brújula la pólvora y la imprenta tiene un papel muy importante en el renacimiento .  La brújula facilitó la navegación fue muy importante porque fueron grandes descubrimientos lo mismo ocurrió con la pólvora . las nuevas armas generaron a que los europeos fueran Militares superiores en relación con la cultura americana y asiática .

 La pólvora fue muy importante en Europa en cuanto la difusión de mas idea de los humanista renacentista

EL BARROCO

El tema se inició explicando la gran influencia de los árabes de España y el Imperio Bizancio en el este, lo que posterior en el tiempo desembocaría con el renacimiento de la filosofía y una cultura orientada al hombre. En este periodo hubo una enorme ruptura con la fe y la teología y a cambio orbitó en torno del hombre, de lo humanístico, de la filosofía y de la ciencia. De la mano de la ciencia se produjeron una serie de inventos que cambiaron completa mente la humanidad. En la filosofía se retornó a los filósofos de la antigüedad creando una teología unificada más próxima a ver a Dios en la naturaleza. La gran revelación es que la Tierra no era el centro del universo, ante lo cual la Iglesia protestó porque se rompió una de sus bases; aparte de ello también sufrió la reforma protestante impulsada por Lutero, quien se negó a pagar las indulgencias y rompió con la Iglesia romana. Además afirmó que no era necesario pasar por los sacerdotes o pagar a la Iglesia para recibir el perdón de Dios. 

La madre de sofia entro en dudas a cerca de todo lo que venia sucediendo, así que sofia decidió contarle todo acerca de las cartas y de Alberto, además que quería invitarlo asu fiesta de cumpleaños. Hermes dejo una nueva lección se trataba de el barroco, un momento de grandes contra dicciones .se debatía entre el idealismo y el materialismo, al igual que en los tiempos antiguos.se argumentaba acerca de que si la vida seria un sueño,por que no se sabia si se vivía o se soñaba que se vivia. por otra parte , se debatía acerca de la materia y el espíritu:la primera puede ser medida,dividida,pero el espíritu correspondería a los pensamientos, se argumentaba.

Capitulo 230 A 250

La Época Barroca… Del Mismo Material Del Que Se Tejen Los Sueños…

Alberto Le Daba Clases De Filosofía A Sofía

En Una Clase Ella Hablo De Un Tema El Cual Fue:

EL HOMBRE Y LA TECNOLOGÍA  En El Cual Escribió Sobre El Renacimiento Y La Ciencia. Sobre El Nuevo Concepto De La Naturaleza, Sobre FRANCIS BACON Que Fue Otro Filosofo De Inglaterra  El Cual Dijo Una Frase La Cual Fue “Saber Es Poder”. Y Finalizo Con Otra Frase Que Fue Pero Todo Lo Que Hacen Los Hombres Se Puede Utilizar Para Bien O Para Mal.

Andando Con Hermes (Perro) Adelante Pensaba En Lo Que Era Un Animal Y Se Hizo Una Pregunta:

¿Cuál Era La Diferencia Entre Un Perro Y Un Ser Humano? A La Cual Se Acordaba De Lo Que Le Habían Dicho Algunos Filósofos Como:

Aristóteles Que Señalo Que Tanto Las Personas Como Los Animales Son Seres Vivos Con Muchos E Importantes Rasgos Comunes. Pero También Había Una Diferencia Esencial Entre Un Ser Humano  Y Un Animal, Y Esa Diferencia Era La Razón En El Ser Humano.

De Acuerdo A Este Pensamiento Sofía Se Hizo Otra Pregunta La Cual Fue:

¿Cómo Podía Estar Tan Seguro De Esta Diferencia?

Demócrito, Por Su Parte, Pensaba Que Los Hombres Y Los Animales Son Bastantes Parecidos Ya Que Los Seres Humanos Como Los Animales Están Compuestos Por Átomos. Pensaba Además Que Ni Los Animales Ni Los Hombres  Tenían Un Alma Inmortal. Según El También El Alma Esta Compuesta De Pequeños Átomos Que Se Van Volando En Todas Las Direcciones  Cuando Muere Un Ser Humano. Pensaba Que El Alma De Una Persona Estaba Unida Al Cerebro.

¿Pero Como Podía El Alma Estar Compuesta De Átomos? El Alma No Era Algo Tangible Como El Resto Del Cuerpo. Era Algo Espiritual.

En Una De Sus Clases Con Alberto Knox Le Explica Que Barroco Viene De Una Palabra Que Significa Perla Irregular.

Una De Las Consignas De La Época Barroca Era La Expresión Latina “Carpe Diem”. Que Significa “Goza De Este Día”. Otra Expresión Latina Que Se Citaba Frecuente mente En La Misma Época Era “Memento Morí” Que Significa “Recuerda Que Vas A Morir”. En Muchos Contextos La Época Barroca Estaba Caracterizada Por La Vanidad Y La Cursilería. Es Decir Que Todo Lo Hermoso Que Nos Rodea Va A Morir Y Desintegrarse Explico Alberto Knox.

Explico Que También Políticamente El Barroco Fue La Época De Los Grandes Contrastes.

De Ahí Para Allá Alberto Le  Explica A Sofía Sobre Como Fue La Guerra De Los Treinta Años, El Porque Lucharon, Explica También Quienes Lucharon, Que Países Fueron Afectados  Y Cierra Con Que La Época Barroca De Suecia Duro Hasta El Asesinato De Gustavo III (Rey De Suecia).

Shakespeare, Dijo: “Somos Del Mismo Material Del Que Se Tejen Los Sueños, Nuestra Pequeña Vida Está Rodeada De Sueño….”

Descartes… Quería Retirar Todo El Viejo Material De Construcción…

Hay Una Línea Que Va Desde Sócrates Y Platón Y Que Pasa Por San Agustín Antes De Llegar A Descartes. Todos Estos Filósofos Fueron Racionalistas. Opinaban  Que La Razón Es La Única Fuente Segura De Conocimiento.

EL ANTICRISTO

En este libro nos habla de algo que siempre ha estado presente para los hombres a lo largo de la historia,según para el escrito Nietzsche la felicidad es algo que ser humano intenta conseguir a su modo, también es esto nos habla sobre dos cosas que rigen al hombre las cuales son lo bueno y lo malo y ante esto saca unas una preguntas como:

• ¿que es lo bueno?: todo aquello que le produce poder al hombre
• ¿que es lo malo ?: todo lo que le produce debilidad al hombre
• ¿que es la felicidad ?: el sentimiento de hacer crecer el poder y que los débiles padescan
• ¿que es lo dañino?: la compasión por los débiles lo que hace el cristianismo

Para Friedrich, el cristianismo es el que crea debilidad hacia los hombres y los acomoda como creyentes lo cual lo define como el "animal enfermo del hombre",de ante mano Friedrich plantea otras ideas  como :la evolución no es lo mismo que progreso y se pone en dudas las ideas modernas, también saca otra idea como el del cristianismo a acomodado el pecado a todas las acciones malas o imperdonables aunque no lo sean, ante esto el autor coloca al cristianismo como una religión "compasiva" que resulta en catástrofe.

pero por otro lado el autor nombra otra idea la cual es "principio de selección"la cual dice que la compasión es un sentimiento o una acción mala que se opone a este principio y la cual no merece por ende ser una virtud.

y para este autor una virtud  debe ser algo personal y no una idea retrograda que nos llega de la sociedad en la que estamos.

En el pueblo de Israel Dios representaba como una idea de justicia y poder al cual le daban las gracias, al darse cuenta de la idea errónea que tenían y que Dios no es como se imaginaban comienzan a tener otro pensamiento diferente pero sin abandonar su idea de un Dios, empezaron a crear en su imaginación un Dios exigente en vez del Dios que “ayudaba”.
Después de que Nietzsche leyera la biblia se dio cuenta de que los sacerdotes falsificaron su historia por la región y han llevado la palabra y la voluntad demasiado lejos a lo que él se pregunta si desde la vista de Dios sería bueno o malo. Nietzsche pensaba que para los sacerdotes y para la iglesia es necesario el pecado para continuar con su subsistencia. Nietzsche se preocupa por el tipo psicológico del cristianismo. Dice que los evangelios se equivocan al llamar a Jesús de Nazaret “héroe” y “genio”. El cristianismo es solo una idea irreal ya que no se conoce nada más allá que Dios y no se le puede razonar nada. El cristiano por sus “buenas acciones” suele sentirse un hijo de Dios, acciones que practica con el pensamiento de llegar al cielo. Nietzsche decía que el evangelio solo tenía símbolos por medio de los que se explicaba la verdad pero en realidad estos símbolos no tenían nada “real” eran símbolos como “El reino de los cielos” No es algo cierto, este pensamiento esta en cada quien es solo una idea de las personas o “El reino de Dios” esto no va a llegar en un determinado tiempo esto es solo sentimientos que las personas tienen hacia el “Dios está en todas partes” Dios no está en ningún lugar.

La iglesia no es más que una enemistad mortal hacia la humanidad, ya que sólo se habla de ellos de que sólo ellos se salvaran. Por otro lado Nietzsche hace críticas sobre el hombre moderno por creer en sacerdotes que solo se aprovechan del evangelio poniéndolo a su conveniencia también dice que el hombre debería tener vergüenza al llamarse “cristiano” porque se sabe perfectamente que no se cumple con lo que es ser un cristiano. Él piensa que el único cristiano que existió fue Jesús ya que en los demás tiempos de la historia solo se habló de la fe a lo que las personas solo siguen por instinto.

Cuando los judíos y discípulos de Cristo empiezan a enfrentarse con el régimen y comienzan a concebir a Jesús como alguien que estaba en contra del orden que se establecía con la muerte de Jesús se quería demostrar la doctrina cristiana, pero los discípulos no lo entendieron así de esta manera y por eso vengaron su muerte elevando la figura de Dios a lo más alto.

A partir de la muerte de Cristo surge otra gran pregunta: ¿cómo pudo Dios permitir la muerte de su hijo, Jesús? El evangelio responde: “para el perdón de los pecados”. A lo que Nietzsche pensaba que era una barbaridad contestar eso como a alguien se le pudo ocurrir esto por ello también pensó que era una más de las mentiras del evangelio.

Una vez más se compara budismo y el cristianismo a lo que hay que resaltar que el budismo no promete pero cumple y el cristianismo promete pero no cumple.

Es tonto quien se crea eso de “la salvación del alma” por ser más o menos creyente, por haberse comportado mejor o peor también quien crea en “la igualdad de las almas” porque vivimos en un mundo lleno de privilegiados para unos pocos.

 Nietzsche continua criticando el evangelio cristiano dice que en el Nuevo testamento no existe la honestidad, la bondad y la libertad son solo acciones falsas del cristianismo lo cual no tiene ningún punto contacto con la realidad y por esto es enemigo de la ciencia.

Para  Nietzsche el primer fallo que Dios tuvo fue crear el hombre ya que después se convertiría en científico y la ciencia está en contra de Dios. Para la religión la ciencia es su enemigo, el pecado y los castigos han sido inventados por la religión por lo que se refiere a algo como creer para ver.